因果與醫學交響曲

生物體的每一部份，甚至每一細胞也都包含該生物體的全部信息。中國山東大學生物系張穎清教授於一九七三年首先提出生物全息的論點。(舌診，手診，足底按摩都是根據全息理論)

他指出「由於DNA的半保留複制和細胞的有絲分裂，從而使生物的任何體細胞都具有與原始的受精卵(有性生殖過程中)或起始細胞(無性生殖過程中)相同的一整套基因。」

「任何一個在結構和功能上有相對的完整性，並與其周圍的部分有相對邊界的相對獨立的部分，都是全息胚。」如人體的頭、頸、手、腳、軀幹、眼、耳、鼻、舌……。人的腳底將近有100個穴道，而人的手掌更高達159個穴道。平時只有聽覺功能的耳朵更是全身經絡匯集的部位，它的穴道也高達98個。每日自我按摩，能激發經氣、疏經通絡、調節五臟六腑之功能，達到平衡陰陽、防治疾病、增強體質而延年益壽。

「全息胚體現出了是整體縮形的胚胎性質」。例如斑馬每一高度發育程度的全息胚(頭、頸、前腿各大節肢、後腿各大節肢、尾)的斑紋數目與主體(軀幹)的斑紋數目大致相等，基本都是十一條。

生命全息演化律：

1.同源演化的生命，生命體內任何相對獨立部分的生命結構或功能單位，彼此具有全息對應性。

2.同源演化的生命，生命體內任何相對獨立部分的生命結構或功能單位，與生命體具有全息對應性。

生命全息演化律解釋：

全息元之間全息：即由同源精源物質演化的生命每一相對獨立部分，由於精源細胞的DNA半保留複製，複製後都形成了完全相等的DNA基因，因此，每一獨立部分擁有了完全相同的基因。它們具有了永恆的可比性，相似性。每一相對獨立的部分，即全息元，其生物學特性的分佈，都具有全息對應性。

全息元是生物體基本結構單位，如細胞、每一塊子骨，耳、舌等，都是全息元。全息元上各個表達生物特性的部位，都分別在整體或其他全息元上有各自的對應部分；各部位在全息元上的分佈規律與各對應部位在整體上或其他全息元上的分佈規律相同。

全息元，是生命體的構造單位，同時又是一個朝氣蓬勃的相對獨立的生命個體。它有兩個自我，一個是自已的本我，是自恰的、具有自己一定獨立性的我；一個是生命體它我，是細織中的，為完成大生命而必需成為構件的我。本我，它有演化成新生命體的潛能與現實；它我，它只是生命體中的一分子，一塊磚，抺殺掉了形成獨立生命的機會，服從於大局，完成生命體賦予的特殊功能。

全息元與生命體全息：生命體，是一個最特化的全息元，最大全息元。它是精源細胞特化，形成的能夠獨立表達生命現象的最大單元。如一個人，它由許多細胞或組織構成。生命個體，與名亞生命體的全息元，具有包含被包含的關係。

在生命體內，各個全息元，都執行著各自的功能，表達著生命一部分功能。生命體，它作為最大整體，它整合了所有生命體內的全息元的功能，產生出最大生命運動。各個全息元，都是它的一個配件。

每一小整體全息元的潛能，都在大整體生命體的大環境下，受到約束。使每一全息元，都成了為完成大整體生命需要而必須犧牲個性的特殊部分。它們雖然都保留著原始精源遺傳物質，都有潛在的形成新生命體的能力，但這種能力，在以集體主義為唯一強調的生命體大環境中，它僅僅是一個棋子，而不能是各行其事的主人。

各個小整體的全息元，與最大的整體的生命個體，也是全息對等。在生物學特性上，小的全息元每一部位，都能在大整體生命體上，找到對應關係。

總上所述，生命全息演化律，說明了由同源精源演化的生命體或每一相對獨立的全息元，全息對應。部分與部分全息；部分與整體全息。這裏的全息，可理解為，生物學特性分佈的一一對應。它是資訊層次上的全等，而不是物質層面上的全等。

人體的脊椎(由頸椎、胸椎、腰椎、尾椎組成)是一高度發育的全息胚，它也反映人體的全部信息。人體各部位的病，都在背椎的相應部位有反映，根據美國整脊最新的趨勢則是根據人體的構造和力學原理，整脊師只要在對的角度，以輕柔的動作整復約10～20分鐘，即可達到治療效果。