一位團體成員說他的氣喘因為灰塵而發作,那使得他中斷了團體活動:
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當我是個小孩時,我也曾像這樣的氣喘發作過,
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覺知的生活
當您說“就只做你自己”,那是什麼意思?
當我不知道我自己是誰時我要如何做我自己?
我知道很多有關於我的偏愛、喜歡、不喜歡的事,還有我的習性;
而這些似乎都是由於那個被程式化生物電腦,也就是所謂的頭腦所造成的。
就只做自己是否意味著──
一個人完全地離開頭腦內整個的內容物而生活著,盡可能的觀照著?
是的,它的確意味著那樣──覺知的生活:
覺知所有的程式,也就是頭腦被制約的地方;
覺知所有的衝動、欲望、記憶、幻想……所有那些頭腦可以做的事。
一個人必須成為“不是”它們的一部分,
但是是分離的──看著它但不成為它──觀照著。
這是所有最基本的,重要的且必須記住的事之一──那就是你無法觀照“你的觀照”。
如果你觀照“你的觀照”,那麼觀照者就是你,而不是”被觀照的”。
所以你無法超越觀照。
那個你無法超越的點就是你的存在。
你可以非常輕鬆的觀照任何的思想、任何的情緒、任何的情感。
只有一件東西是你無法觀照的──那就是你的觀照。
如果你設法去觀照它,那就表示你已經轉移了:
第一個的觀照已經變成只是一個思想,現在你是第二個的觀照者。
你可以繼續不斷的轉移回來,但是你無法離開觀照,
因為它就是你,你無法成為別的。
所以當我說:“就只做你自己”,我是在告訴你──
“就只是去程式化,去制約的覺知”──
那是你們當時來到這個世界的樣子,那也是一位成道、開悟者離開世界時的樣子。
他生活在這個世界上,但是完全地保持與世界分離。
偉大的神秘家之一:Kabir;對它有一首美麗的詩。
他所有的詩都是完美的,無法在更好了。
他的其中一首詩說:
「我將歸還在我出生時所賜予我的靈魂,如同當時所賜予我的一樣的純潔、乾淨,
在我死亡的那一刻我將以那樣的方式歸還。」
他是在談論有關覺知,那個從未被污染的。
整個世界一直都在污染它,但是他一直保持著觀照。
所有你必須需要的,就只是“成為觀照的”──那麼沒有其他的事將會影響你。
這個“不受影響的”將會使你保持你的純淨,
而這個純淨當然會有生命的新鮮的朝氣、存在的喜悅……所有你天生具有的珍寶。
但是你已經對圍繞在你身邊的小事情執著而忘記唯一重要的事──那就是“你存在”。
那是生命中最偉大的發現,也是最狂喜的朝向真理朝聖之旅。
你不需要成為一個苦行僧,你不需要變成反對生命者,
你不需要拋棄掉這整個世界,然後進入深山裡。
你可以處在任何你現在所處的地方,你可以繼續做任何你正在做的事。
只有一件“新”事必須要開始發展:
不管你做什麼事,你都帶著覺知來做它──甚至是身體或頭腦裡最微小的動作──
有了覺知的每一個動作,你將開始發覺到你存在的美麗、珍貴、輝煌和永恆。
--- < Beyond Psychology > _ Osho
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你將持續談論無形界,也將繼續在有形界生活。
因此若你想要和無形界建立關係,
你就得製造出在一面是有形的、另一面是無形的。
這就是偶像的奧秘。
讓我以另一途徑來解說這部份。
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以目前看來,我們都在壓縮自己。
當種子破出時,它將開始成為一棵樹。
我們把自己壓縮在我們的「我」之中。
而一旦那個「我」破開出來,苗芽萌生,擴張即開始了。
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很棒的一篇文章,很長,不過如果你能將它讀完將受益匪淺。
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人不僅是他有意識的頭腦,他的頭腦裏還有比他的意識大九倍的無意識層,
不僅如此,人還有身體,
頭腦存在於身體裏,身體是完全無意識的,它的運作幾乎是不隨意的,
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阿提沙(Atisha)說:「鍛煉將連接、送和取放在一起,隨著呼吸來做。」
阿提沙說:開始慈悲。
而這個方法是,當你吸氣時——仔細地聽,這就是最偉大的方法之—:
當你吸氣時,想著你正在吸入世界上所有人的一切痛苦、所有的黑暗、
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過去未完成的情況,會在之後的關係中表現出某種易衝動與不適當的激烈情感形式,
例如:認同,
對某人產生認同的人會有一種「好像不是我自己」的感覺,或是「有什麼東西進到我裡面一樣」的感覺。
只要人們展現出不尋常的強烈情緒或行為,而那是一般正常情況所不能理解的,
你就能懷疑裡面有某種系統的牽連糾葛。
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當你說生命是完美的,你是意味著什麼?
我的意思剛好就是像我所說的那樣──生命是完美的。
但是我瞭解,為什麼會有那個問題產生,
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每一個人都覺得:「世界必須改變,而不是我必須改變,我是對的,完全對的,而世界是錯的,因為它沒有按照我的意思來運作。」
所有佛的一切努力非常簡單:
它是要使你覺知到說——
不管你在那裏,不管你是怎麼樣,你就是一切痛苦的原因。
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我是一個弱者,
然而在這裏我人生第一次覺得我能夠放鬆在我的柔弱裏。
我必須堅強和勇敢嗎?
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